قوافل طبيه لاهلى حى المنتزه بقلم الشاعره و المبدعه الكبيره/امل محمود

في خبر عاجل 
تنقله جريدة الإبداع ، عن قيام جمعية الخلق البديع الخيرية
بالتعاون مع قطاع تنظيم الأسرة بمنطقة المنتزه الطبية ، تحت رعاية وزارة
الصحة بتنظيم قافلة طبية في إطار نشاطها الخيري لعزبة محسن بالأسكندرية
وسيقام معرض لمنتجات الجمعية من أطقم ملايات وشغل خرز وتطريز.
وستقام القافلة ويستمر المعرض لمد ة ثلاثة أيام تبدأ من يوم 31 يوليه حتي
2 أغسطس 2016 م . وستقام القافلة والمعرض بحضور أ . د.منال عبد العزيزشريف
مدير تنظيم الأسرة بمنطقة المنتزه . والسيدة الأستاذه / عفاف السيد شحاته ـ مسئولة
الجمعيات بمنطقة الأسكندرية .
والسيد الأستاذ المستشار/
كرم السوهاجي ـ رئيس مجلس إدارة جمعية الخلق البديع الخيرية .
الاستاده/امل محمود نائب رئيس مجلس الاداره
و الدكتورة /
جيلان الشيخ ـ سفيرة النوايا الحسنة بدولة فلسطين الشقيقة .والاستاذ علي صبري 

تحية وتقدير لعبد الناصر بقلم عبد الفتاح المصرى حسن

تحية وتقدير لعبد الناصر 
رحمك الله ياناصر مصر 
اكتب هذه الكلمات وضميري مستريح 
يا زعيم لن تنساك مصر في عرسها بمناسبة نجاح ابنائنا بشهادة 
الثانوية العامة ،،،،،يا من جعلت التعليم مجانا وفتحت 
الجامعات امام ابناء الفقراء والطبقة الوسطي
فمصر الان تعيش عرسين يا ناصر مصر
عرس ذكري ثورتكم
وعرس نجاح الأبناء بالشهادة الثانويه
قديقًول البعض ان التعليم قبل الجامعي كان قبل عبد الناصر
لكن الرد كم مدرسة كانت الجمهورية قبل عبد الناصر
كم مدرسة كانت في الصعيد
نقول رحم الله ناصر
ومبروووك لأبنائنا الناجحون بالثانوية العامه
وحفظ الله مصر

اول حب في عمري بقلم..رانيا شبيطة

**حب مراهقة**
اول حب في عمري
كان عمري تحت
العشرين
جاني وانا وﻻ علي بالي
ان احب يادوب
في يومين
خطف قلبي ف غمض
عين
واما حكيت لناس
ضحكولي
وقالوا عليه حب
مراهقين
ياسﻻم
ياسﻻم
بقي دا اسم كﻻم
ازي بيقول عليه حب مراهقين
كل اﻻحاسيس ده واﻻشواق
واللهفه اللي بتخطف
قلبي
يطلع ده كله احساس
كداب
كداب ازاي اﻻبتقول عليه
عالحب اللي انا حاسه ف
قلبي
يطلع ده كله كداب
طب ليه وازاي
ماعارفتش اختار
علشان يعني انا سني
صغير
واما اكبر حبه
انا هاتغير
هو الحب بيعرف
اعمار
كداب ازي
الحب مخلوق في الدنيا
علشان الناس تتهنا بيه
الحب ده نعمه من الجنه
مش كدبه بيكدبها
خيالنا
ونعيشنا فيه
بعد ده كله ويطلع كداب
الحب اللي شق
طريقه
من بين القلب وتنهيده
ويشاور علي قلب حبيبه
ويبقي حقيقي
مش كله كداب
والحب اﻻ يكبر جوانا
ويجمعنا في بيت واحد
يبقي ده كله برضه كداب
اناقلبي حب وهو في
عمر الورد
علي الحب اللي انا حاسه
في قلبي
ده يطلع كداب
بقلمي...رانيا شبيطة

عن ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ بقلم وعد العيون

عن ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ :
ﻛﻨﺖ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ :
ﻳﺎ ﻏﻼﻡ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻠﻤﻚ ﻛﻠﻤﺎﺕ : ﺍﺣﻔﻆ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﻔﻈﻚ .. ﺍﺣﻔﻆ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺠﺪﻩ اﺗﺠﺎﻫﻚ اﺫﺍ ﺳﺄﻟﺖ ﻓﺎﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ.. ﻭاﺫﺍ ﺍﺳﺘﻌﻨﺖ ﻓﺎﺳﺘﻌﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ .. ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻷﻣﺔ ﻟﻮ ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﻌﻮﻙ ﺑﺸﻲﺀ ﻟﻢ ﻳﻨﻔﻌﻮﻙ اﻻ ﺑﺸﻲﺀ ﻗﺪ ﻛﺘﺒﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ .. ﻭاﻥ ﺍﺟﺘﻤﻌﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻀﺮﻭﻙ ﺑﺸﻲﺀ .. ﻟﻢ ﻳﻀﺮﻭﻙ ﺇﻻ ﺑﺸﻲﺀ ﻗﺪ ﻛﺘﺒﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ..ﺭﻓﻌﺖ ﺍﻷﻗﻼﻡ ﻭﺟﻔﺖ ﺍﻟﺼﺤﻒ ...

‫#‏ﺭﻭﺍﻩ_ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬
●
●
(وعد)

أفلوطين إمام التصوف بقلم هشام نادى

أفلوطين إمام التصوف

التصوف فى تعريفه البسيط هو حالة من السمو والترفع عن متاع الدنيا والزُهد والتقرب إلى الله أو كما يقولون "صافى الله فصافاه الله", وقال أحد المتصوفة (التسترى) أن مذهب التصوف مبنى على {الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، في الأخلاق والأفعال، والأكل من الحلال، وإخلاص النية في جميع الأعمال}, أما عن أصل كلمة الصوفية فقط إختلف فيها المفسرين .. فمنهم مَن قال بأن "الصوفي مَن صفا قلبه لله ", وقال آخر "الصوفي هو الفقيه العامل بعلمه ", وقال غيره "إنما سميت الصوفية صوفية لصفاء أسرارها ونقاء آثارها"، وقال أخير بأن الكلمة أصلها يوناني، وأشتقت من (سوفيا) ومعناها الحكمة, جديد بالذكر أن كلمة فلسفة مكونة من (فيلو - سوفيا) ومعناها محبة الحكمة.

وكما أثرت مصر فى شكل العقائد السماوية من طقوس معينة فى اليهودية والمسيحية والإسلام , فقد أثرت أيضاً فى مضامين تلك الأديان .. ففى اليهودية نجد سفر الأمثال المنسوب لسليمان الحكيم هو فى الأصل مأخوذ عن الحكيم المصرى "أمنموبى"(*1), وأيضاً مزامير النبى داوود تتشابه إلى حد كبير مع أناشيد "إخناتون", أما فى المسيحية فأدخلت عليها مصر الرهبنة وغير ذلك من تأثير, أما بالنسبة للإسلام فبعيداً عن أن ألفاظ { نبى - دين - وضوء - ماعون - صوم - حج - .... إلخ} كلها مصرية فقد أدخلت مصر التصوف وهو الفكر الفلسفى إلى الإسلام وذلك إستناداً لشروحات وأفكار واحد من أعظم الفلاسفة المصريين وهو "أفلوطين" الصعيدى.

"أفلوطين" هو فيلسوف اللاهوت المصرى الصعيدى ولد عام 205 م فى مدينة ليقوبوليس / ليكوبوليس وهى المنيا, وخرج منها وإستقر فى الإسكندرية للتعلم لمدة 10 سنوات, وقضى أفلوطين سنوات حياته الأخيرة في التدريس بروما, وهو مؤسس الأفلوطينة الحديثة وهى نقد وتعديل لفكر أفلاطون اليونانى, ويُعد "أفلوطين" آخر مَن إتبع ديانة قدماء المصريين التوحيدية(*2), وله نظريات عدة فى تأمل الوجود والخلق ونشأة الكون ومآلات كل ذلك وفى الخير والشر, وإنتشر بعضها فى القرن الثالث وما بعده إنتشاراً مماثلاً لإنتشار نظرية (الانتخاب الطبيعى / الترقى والنشوء) لداروين, وكان من أشهرها (وحدة الوجود - الصدور أو الفيض), والذى أثرتا كثيراً فى نشأة التصوف حيث كان يقول:
{الواحد (الله) مصدر كل الحقيقة والخير والجمال, وإليه تؤول كل الموجودات} وأيضاً قال أن { كل ما هو مادى ملموس ما هو إلا صورة مزيفة لما هو موجود فى مكان الوجود الأصلى, وأن هيئة الإنسان ذاتها لا تخرج على هذه القاعدة}.

من عجائب "أفلوطين" أنه كان يكره التدوين وأيضاً كان يرفض التصوير أو أن يُصنع له تمثالاً, وهذا إتساقاً مع فكره السامى والمترفع عن متاع الحياة, فقد كانت حياته مثالاً حياً على الزُهد والتقشف لتطهير الروح, فقد كان لا يبيح لنفسه الطعام إلا ما يبقيه حياً وكان يصوم يوماً بعد يوم(*3), ولولا وجود تلميذه النجيب "فرفوريوس" لما وصلنا شيئاً من علمه .. حيث أنه إهتم بمحاضراته وتدوينها وترتيبها بشكل شخصى, وجمع لنا 54 مقالة وقسمهم إلى 6 مجموعات كل مجموعة مكونة من 9 محاضرات / مقالات ولهذا تـُسمى كتابات "أفلوطين" بالتاسوعات / التساعات أو أثولوجيا أى الربوبية.

أما أثر "أفلوطين" المباشر على علماء المسلمين فنجد أن كلً من إبن سينا- ابن الفارض - ابو حامد الغزالى تأثروا بفكره, وتذكر د. نعمات أحمد فؤاد أن محيى الدين بن عربى، المتصوف الأندلسى، قد تأثر بأفلوطين تأثراً بعيد المدى، بل وأكثر من ذلك, هل تعلم أن (رسالة فى العلم الالهى للفرابى) ما هى إلا إستخلاصات متنوعة من التساع الخامس لأفلوطين (*4), ولكن أخطر تأثير لأفلوطين فى الإسلام هو إعتبار بعض أراءه وأقواله من الأحاديث القدسية, فقد إختلط الأمر على الأسلاميين وأدرجوا بعضاً من تصوراته ضمن هذه الأحاديث وأنطقوا الرسول محمد(ص) بها, ومن أمثلة ذلك:
# (أول ما خلق الله العقل .. قال له أقبل فأقبل . ثم قال له أدبر فأدبر .. ثم قال له وعزتى وجلالى ما خلقت خلقاً أكرم علىَّ منك .. بك آخذ وبك أعطى وبك أنيب وبك أعاقب)
# وحديثا آخر يقول ( كنت نبياً وآدم بين الطين والماء)(*5).
وهى ليست بأحاديث قدسية ولا نبوية ولا قيلت أصلاً بعد الإسلام.

ومن أبرز المتأثرين بأفلوطين على المستوى الرفيع هى الشهيدة عالمة الرياضيات والفيلسوفة المصرية "هيباتيا", والتى راحت ضحية الجهل والتعصب, فقد لاقت مصيراً شنيعاً حيث تم التحريض من الكنيسة (البابا كيرولس الأول) ضدها ونفذ المهمة مجموعة من الحمقى وقتلوها حرقاً بعد أن سلخوا جلدها وسحلها عارية فى شوارع الإسكندرية.

وتبقى مصر كعادتها تُمصر كل شئ بعمق ثقافتها وبالمخزون الحضارى الممتد عبر آلاف السنين .... تـحـيـا مـصـر

سليل الفراعنة - Hesham Nady

18 يوليو 2016

المراجع :
1- فجر الضمير . جيمس برستيد صـ 407
2- قدماء المصريين أول الموحدين - نديم السيار - صـ 16
3- قصة الفلسفة اليونانية - زكى نجيب محمود - صـ 268
4- نشأة الفكر الفلسفى فى الاسلام - على سامى النشار - جـ 1 صـ 182
5- نشأة الفكر الفلسفى فى الاسلام - على سامى النشار - جـ 1 صـ 185

ليلة رعب فى ليلة شتاء ممطرة بقلم الأديب / صلاح سيف

من المجموعة القصصية (أرنوب مفكر عظيم )

أرنوب ..وليلة رعب فى ليلة شتاء ممطرة .رقم 7
قصة الأديب / صلاح سيف

وبعد تناول العشاء, جلس أرنوب يشاهد فيلما مرعبا على شاشة التليفزيون, ومن شدة تعب والده فى العمل دخل حجرته ينام , جلست الأم والأخت مع أرنوب تشاهدان الفيلم معه, وبعد فترة وجيزة قامت الأم والأخت لوجود مشاهد مرعبة بالفيلم , لكن أرنوب كان منجذبا جدا مع أحداث الفيلم المرعبة. انقطع التيار الكهربى , قام أرنوب و ودخل حجرته لينام , لم يستطع النوم بسبب الأرق فى تلك الليلة , وظل مستيقظا لمدة طويلة من الليل بسبب البرد أيضا . سمع صوتا قادما من الشرفة (البلكونة) , التيار الكهربى لا يزال مقطوعا , أحضر المصباح الكهربى (الكشاف) ثم تو جه نحو الشرفة , فلم يسمع الا صوت الرعد والبرق ونزول المطر , ولكن الخوف كان يتملكه فتوجه نحو باب الغرفة ولم يجد شيئا. عاد أرنوب الى فراشه لينام , ولكنه سمع الصوت مرة ثانية,كأنه بكاء طفل , أضاء المصباح (الكشاف) وفتح باب الغرفة وصوب نور المصباح الى أسفل الشرفة . فرأى مصدر الصوت قطته السيامى , التى نسيها بانهماكه فى مشاهدة الفيلم , حينئذ انتابته حالة من الحزن الشديد , بسبب ما لاقته قطته من عذاب وألم بسبب , المطر والرعد ونسيانه تقديم الطعام لها. تذكر أرنوب قول مدرس اللغة العربية فى درس التراحم : ارحم الحيوان لأنه يحس كما نحس ويتألم كما نتألم و يبكى من غير دموع . أسرع أرنوب وفتح باب الشرفة وحمل القطة الى غرفته . وأحضر فوطة ونشف جسم القطة وشعرها من المطر , ثم وضع لها الجبن الرومى , وأحضر لها اللبن فشربت وارتوت فحمد الله. ثم أغلق باب الغرفة وعاد الى فراشه ونام بعد أن أطمأن على
القطة وتذكر درسا تعلمه بينما رجل كان يمشى فى الصحراء فاشتد به العطش فوجد بئرا فنزل وشرب منه فحمد الله فوجد كلبا يلهث من شدة العطش فنزل البئر وملأ خفه وسقاء فشكر الله وحمده وتذكر حديثا عن امرأة دخلت النار فى قطة حبستها ولن تتركها تشرب او تأكل زماتت من الجوع والعطش

إللي.إختشوا.ماتوا بقلم : ولاء عدنان

إللي.إختشوا.ماتوا.com
.....
( آسفه علي الصوره )
...........................
سوق النخاسه..
عِليِ..!!
وزباينه بالذوفه..
موووضة قديمه..
الأدب..!!!
ودي قِصه..
معرووووفه..
قالوا زمان..
في المثل..
إللي إختشوا..
ماتوا..
وإللي حيا بالحيا..
بقي نكُته..
مألوووفه..!
...
زي السموم..
في الحِشا..
قرب ياعم وشوف..
ولا عاد في حبِة..
خِشا..!
وأهو كله..
ع المكشوف..
بالذمه ليه غاليين..
إللي باعونا..
رخيص..؟!!
وإن كان علي..
الأخلااااق..
في كفنها ملفوفه..
..
عن سُنة المصطفي..
شُفت العيون..
عميه..
وإن قولت ليه..
وإزاي..؟
تلقي النياب..
حاميه..!
فرحان أوووي..
حضرِتك..
بموضة الأغراب..؟!
عمركش شُفت..
أسد..
قلد فـ مره..
غراب..
ياابو خيبه راكبه..
جمل..
ع الذل ملهوووفه..
...
ليه الخجل..
ده غريب..
في نظركوا رجعيه..
في زمنا أصبح..
عيب..
أركانه منفيه..
عِشنا وشُفنا..
العجب..
لسه كمان..
هانشوف..
مفيش مكان..
للأدب..
ولا صفو للنيه..
قلوبنا ليه..
عاشقه..؟
لكل شئ ..
معكوس..؟!
تجري عليه تترمي..
ولحضنه..
ملهوووفه..
..
بالذمه ده إسمه..
كلام..
طب أيه بقي..
فاضل..
العدل أصبح ظلم..
والظلم..
بقي عادل..
والفكر ليه إتكبت..
ولا عادش له..
معني..
والكل في السهوكه..
بقي يجري..
ويناضل..
أفكارنا ليه يابشر..
م العقل..
محزوووووفه..
سوق النخاسه..
عِليِ..!!
وزباينه بالذوفه..
..
بقلم : ولاء عدنان

مافيش غيرِك شعر/محمود العزب

مافيش غيرِك

شعر/محمود العزب
23/7/2016

حبيبتى انـتِ اللِّى حَبِّيتِك
مافيش غيرِك

وشايفِك روحى ومَصيرى
مع مَصيرِك

وعندى قناعهْ إن انـتِ
الهوا كُلُّهْ

وبيخَلِّينى طوول العُمر
مَيَّـال لُهْ

وقلبى معاك يامحبوبتى
ولامَثيل لِك.

أنا زعلان منك يا دنيا بقلم كابتن |سعيد عبد العزيز

أنا زعلان منك يا دنيا
أنا زعلاًن منك كتيْر
لية بتفرحيناً وشويةْ تزعليناً
لية بتجمعينًا وشوية تفرقيناً
لية بضحكينا وتبكْىٍ عنيناً
أنا زعلان منك يا دنيا
على شر مالىٍ أركًانك
ودم مغطىٍ كُل أوطانك
الأخ بيقتل أخوُة
والأبن بيتنكر لأُمه وأبوٌة
أناً زعلان منك يا دنياً
على فراقْ حبايبنًا لينًا
متعرفيش أنُهم نوُر عنيناً
مين فى مرضناً هيوسيناً
ولاً حتىً يسأل علينا
لية بس بتفرقينا
أنا زعلان منك يا دنيا
حرام عليكىٍ حسٍى بيناً
لية شببنًا مفرقاهم
حسى بيهم وأرحميهم
وتراب بلدنا أولى بيهم
بس مين ياًخْد أديهُم
أنا زعلان منك يا دنيا
أنا زعلان منك كتير
بقلم كابتن |سعيد عبد العزيز الحاجة

سيري على دربي..بقلم الشاعر عادل سعداوي

سيري على دربي....

............................................

سِيرِي عَلَى دَرْبِي وَلاَ تَتَرَدَّدِي
كَالمَوْجِ بَيْنَ المَدِّ وَالجَزْرِ
لاَ صَخْرَ فِي بَحْرِي يُبَدِّدُ مَوْجَكِ
مَا لَمْ تُبَادِرِي أَنْتِ بِالهَجْرِ
كَاتَبْتُكِ حَتَّى انْحَنَى قَلَمِي
وَ تَدفَّقَ مِنْ جَوفِهِ الحِبْرُ
لاَ تُحْرِجِي قَلْبََا تَمَزَّقَ شَوْقُهُ
إِنْ خَرَّ قَلْبِي فَعَقْلِي مِلْؤُهُ الكِبْرُ
سِيرِي عَلَى دَرْبِي وَلاَ تَتَأَخَّرِي
إِنْ جَفَّ قَلْبِي فَأَنْتِ المَاءُ وَالقِطْرُ
يَا أَرْوَعَ الأَشْعَارِ فِي كُتُبِي
لاَ تَصْرِفِي الأَلْحَانَ عَنْ وَتَرِي
يَا أَوَّلَ العِشْقِ وآخِرَهُ
يَا أَرْوَعَ الأَعْمَاقِ فِي بَحْرِي
إِنْ أَنْتِ أَقْبَلْتِ فَتِلْكَ مُنْيَتِي
لاَ حُبَّ بَعْدَكِ حَتَّى يَنْمَحِي العُمُرُ
أَوْ أَنْتِ أَدْبَرْتِ فَتِلْكَ نَكْبَتِي
لاَ سَيْلَ بَعْدَ القَحْطِ يَـــــنْهَمِرُ
يَا جِذْرَ أَغْصَاِني ، أَلاَ فَلْتُنِْبتِي
أَوْرَاقَ عِشْقٍ تُؤْنِسُ الشَّجَرَ
فَلْتَرْكَبِي البَحْرَ وَلاَ تَترَاجَعِي
إِنَّ الجَوَاهِرَ فِي الأَعْمَاقِ تَنْتَظِرُ

...........................................

الشاعر عادل سعداوي

ساكن القمر بقلم غادة عقل

ساكن القمر
***********
بحثت عنك في الغابات
بين الأشجار 
وتتبعت رائحتك عبر رحيق الأزهار
وسافرت عبر الغمام
وطرت مع اليمام
ولم أجدك
وعندما داعب عيني ضوء قادم من السماء
عرفت أن عرش الشعراء
يقع بعيدا عن باقي البشر
فتحيتي للعرش
ومن اعتلاه
سلامي لك يا ساكن القمر
*********
غادة عقل

تفتكر كان ممكن أنسي بقلم/أحمد عبد الرحمن

(قصيدة/عامية/ذكريات كان في قُربك)
"
(بقلم/أحمد عبد الرحمن صالح أحمد )
"
"
"
تفتكر كان ممكن أنسي
"
.اللي عشته في الاماني
"
تفتكر أني انت تسمح ..حد تاني يعيش مكاني
"
.......تفتكر أني اللي بنا
"
حاجه غايبه مش عشاني
"
تفتكر أنا ممكن أرضي ..أنك أنت تبيع حناني
"
.....لا ياقلبي تبقي واهم

...إنّي أسيبك راح تعاني
"
بكرهك ...
"
"
"
..كل واحد خد نصيبه
"
اللي مش ممكن يسيبه
"
.والأماني اللي تصيبه
"
.....حلم عاشته وانتها
"
"
"
من النهاردي خلاص ياقلبي الدموع مش وقتها
"
افتكرني وانت واقف ....بين أماني قتلتها
"
افتكرني يوم ما تبكي والدموع راح وقتها
"
افتكرني في كل ليلة ..عشت جنبك قُربها
"
أفتكر .ذكري جميلة
"
في كلمة كنت بحبها
"
آه بحبك ....
"
"
"
وانت عارف إني كان في بنا قصه لسه قلبي في عهدها
"
والغرام أنا عشته فيها
"
.....والأماني بتناجيها

....كل حاجه خسرتها
"
"
"
...لو هقولك عل بيا
"
..كل شيئ موته فيا
"
..كل حاجه كرهتها
"
ذكريات كانت في قلبي ..شلت صورتك منها
"
"
"
آه كرهتك
"
شوف عيوني لما تلمح بس صورتك
"
.شوف شفايفي لما تسمع بس سيرتك
"
برتعش وبدوب مكاني .......لما اشوف بعنيا غيرتك
"
عمري مانسي فيك حناني ..او دموع لحظة ما سبتك
"
لا ياقلبي بكرهك
"
لا ..بحبك
"
لا خسرتك
"
كل حاجة تايها فيا .....شكل تاني بحسّها
"
لو تشوف شكل القسية او تجرب حضنها
"
لو تشوف دمعة عنيا ...او تجرب سُهدها
"
الغرام اللي عرفته ..صوره أنت كسرتها
"
بكرهك
"
"
"
ليه تزود فيا ناري لما اشوف بعنيا حيرتك
"
نفسي تنسي أي ماضي .وافتكر إنّي بحبك
"
لو زماني يعود ليالي ......وأنسي نفسي في حضن قلبك
"
نفسي نرجع لحظة تاني للأماني ..أو أعيش العمر جنبك
"
أفتكر إنّي بحبك
"
وابقي بكدب لو اقول إنّي كرهتك
"
غصب عني قسوتك خلتني سبتك
"
بعشقك
"
لية تشوه فيا صورتك
"
ليه تصدق فيا غيرتك
"
النهاردي خلاص ياقلبي ..غصب عني بقول كرهتك

انا و أنت ولا حدثالثنا...بقلم لشاعره زهراء السيلاوي

اثنان......

انا و أنت ولا حدثالثنا...

اتنين على الحب اجتمعنا....

و من شوقنا زادت لوعتنا

و نجوم الليل خل يؤنسنا

و قمرنا يسمع همساتنا

لا خصام ولا بعد يفرقنا...

لا عذول و لا حاسد يحسدنا....

زهراء....٢٠١٦/٧/١٥

حظه امل تاليف: مي عادل

حظه امل
تاليف: مي عادل

كاسترو كان يعمل سواق اتوبيس مدرسه ويعيش في امريكا في بيت قديم.هذا الرجل لا يعرف الرحمه ولا الشفقه ومعقد نفسيا منذ طفولته لانه احدي اقاربه وهوعمه تحرش به جنسيا وهو طفل وصارت عنده عقده نفسيه وتربت بداخله غريزه الانتقام من الناس وخصوصا من البنات القاصرات .
كاسترو منفصل عن زوجته منذ سنوات ولديه ابنه وحيده تعيش مع والدتها. وهو يعيش في حي فقير في بيت قديم ويعيش مثل حياه اي رجل عازب.
في ذات يوم، هذا الرجل كان في محل يشتري اغراض لمنزله وسمع فتاه تسال عن عنوان مكان تريد الذهاب اليه.
عندما نظرالي ملامحها عرف انها صديقه ابنته فعرض عليها المساعده بان ياخذها لهذا المكان لكي تذهب لتاخذ ابنها لانه في انتظارها. عرض عليها ان تركب السياره معه. وعندما ركبت معه اماندا وجدت ان الطريق مختلف.قالت له: الي اين تاخذني ؟
كاسترو قال: هذا طريق اقرب
واخذها الي منزله ونزل من السياره وفتح لها الباب وخرجت معه واخذها الي الحديقه الخلفيه الي باب منزله الخلفي لكي يجعلها تري شئ ما وهو في الحقيقه يحاول استدراجها الي داخل المنزل لكي يحبسها عنده ويتحرش بها ويعتدي عليها.
وبالفعل ادخلها الي المنزل وعندما حاولت الفرار والهروب ضربها وحملها وصعد بها الي غرفه النوم وسلسلها بجنازير في الحائط من يدها وارجلها ورقبتها وعلقها في السقف لمده 3 ايام بدون طعام او شراب ووضع لاصق علي فمها كي لا تستطيع التفوه بكلمه واحده .
بعد مرور 3 ايام، عاد اليها و نزع منها اللاصق والسلاسل من رقبتها وارجلها ووقعت علي الارض. صارت تصرخ ، وتصرخ في وجهه وقالت له:
اتركني اذهب الي ابني انه في انتظاري لا احد غيري يذهب لاخذه الي المنزل وترجته ان يدعها تذهب ولا يؤذيها.
ولكن كاستروا ترزها تتحدث مع نفسها وذهب. وصارت في الغرفه مثل السجينه بدون طعام او شراب حتي صار التعب والارهاق علي وجهها من قله النوم.
وبعد هذه الفتره، رجع لها لكي يطعمها. اطعمها ملعقه واحده من الماكرونه. واخذها علي السرير واراد التحرش بها جنسيا والاعتداء عليها لانه مريض ويعاني من الشهوه الجنسيه.
صارت تصرخ، وتصرخ تريد ان تستنجد باي شخص يساعدها، ولكن صار يعذبها ويضربها ضرب مبرح ويسبها بافظع الالفاظ.ثم القاها علي الفراش واعتدي عليها .لانه ويض بالشهوه الجنسيه والعنف.
بعد ذلك، صارت المسكينه تبكي علي وضعها لانها تعامل مثل المعتقلات في وضعها الحالي. وبعدها، سلسلها من يديها وارجلها لكي لا تهرب واغلق جميع النوافذ، ومنعها من استخدام التليفون او مشاهده التليفزيون. وصار يعاملها بهذه المعامله يوميا ويطعمها وجبه واحده في اليوم.
بعد عده اسابيع، جاء لها بفتاه اخري استدرجها الي المنزل بنفس الطريقه مثل ما فعل بالفتاه الاولي اماندا.
ولكن حاولت ميتشال ان تجري بسرعه وتهرب منه وصارت اماندا تحفذها علي الهرب وتقول لها: اهربي، اهربي
ولكن كاسترو حملها واخذها الي غرفه اخري وضربها علي محاولتها من الهروب وسبها بابشع الشتائم واعتدي عليها .وبعدها، سلسلها من ارجلها ومنعهم من الكلام مع بعض. واغلق النوافذ لكي لا يروا اي مخلوق او يتحدثون مع اي شخص.
حاولت اماندا ان تتحدث مع ميتشال ولكم ميتشال كانت خائفه مرعوبه وقالت لها: كاستروا قال ان لا نتحدث
اماندا قالت: لابد ان نفكر سويا في الهروب من هنا السجن ونتعاون مع بعض
كاستروا سمع حوارهما وصاح فيهما وقال: لا تتحدثا مع بعض مره اخري وصار يسبها وقال: لا اريد مشاكل والا سوف اوؤذيكما.
كان يجلب لهم الطعام في غرفتهم بنفسه مثل معامله السجناء.
بعد عده اسابيع خطف فتاه اخري بنفس الاسلوب واتي بها الي المنزل وعرفها علي اصدقائها البنات. وصارت السجينه الثالثه فعل معها مثل ما فعل مع باقي البنات وسلسلها من يديها وارجلهامثلهم وصارت جورجينا مثلهم تماما
هذا الرجل المريض صار معتقل هؤلاء البنات المساكين 6 سنين واهاليهم لم تعرف عنهم اي شئ والبوليس لم يعثر عليهم ولا يعرف اماكنهم.
كان عندما يكون في حاله جيده يجعلهم يشاهدون التليفزيون معه لمده بسيطه ثم يغلقه. وجعلهم يشاهدون اهاليهم وهم يبحثون عنهم في الشوارع وهم في حاله من الياس والحزن الشديد. كان يعاملهم اسوء معامله مثل المعتقلات لا يخرجون،او يروا اي اشخاص او يتحدثون مع اي اشخاص او يخرجون خارج النزل. كاسترو دائما يجلب لهم الطعام بنفسه الي غرفتهم ويخدعهم باساليبه وطرقه الماكره، ويتركهم بدون سلاسل ويقول لهم ان باب الغرفه مفتوح لكي يري رد فعلهم. هل سوف يهربون ام لا؟
وعندما كانت اي فتاه تحاول الهروب كان يعتدي عليها ويضربها ويحبسها في غرفتها ويسلسلها.
هؤلاء البنات حلولو الهروب اكثر من مره باكثر من وسيله ولكن كانو يفشلون في النهايه ويترضون الي السب والضرب المبرح من هذا المجرد اللعين. وكان عندما يجلب اصدقائه الي المنزل يعلي صوت الموسيقي حتي لا احد منهم يسمع اصوات او صراخ البنات. وبعد ما اصدقائه يرحلون يذهب الي البنات ويضربهم ويسبهم. وكان يسلسلهم جميعا بسلاسل في الحائط. وكان يطعمهم وجبه واحده في اليوم. وكان يسمح لهم الاستحمام يومين في الاسبوع.كان رجل بلا رحمه يعذبهم ويصفعهم علي الوجه، ويضربهم في الحائط، ويجوعهم
في يوم صارت ميتشال تتالم الم شديدا في البطن وكانت حامل وحان وقت ولادتها. صار كاستروا مثل المجنون وقتها وجعل واحده من البنات تساعدها في الولاده. اخبرهم علي ان يخرجوا المولود. وبالفعل خرجت المولوده سليمه ولكن كانت لاتبكي. صرخ في اماندا وقال لها: اجعليها تتنفس وتبكي وضربتها برفق ضربات خفيفه حتي جعلتها بكيت الطفله. فرح كاستروا بالمولوده وحملها وصار يقبلها. هذه المولوده الوحيده الذي جعلها تعيش بدون اسقاطها او موتها مثل ما فعل مع باقي البنات. عندما يكون راضي عنهم يجعلهم ياكلون معه علي المائده ويتحدث معهم ويقول لهم: انا فعلت لكم كل هذا لكي نصير عائله واحده متجمعين مع بعض عبي مائده واحده مثل وضعنا الحالي.اريد ان نكون اسره.
هذه البنات صارت تعاني 6 سنوات من هذا المعتقل بدون ياس علي امل من لحظه امل في الخروج الي الحياه وكانوا يصبرون انفسهم بالغناء والرقص.
في يوم كان المجرم ليس في البيت ذهب لقضاء مصلحه وترك المنزل ونسي ان يغلق باب الشقه وهذه كانت غلطته الوحيده.
حاولت ميتشال ان تتصل باحدي الجيران لطلب الاستغاثه وسارت تصرخ، وتصرخ بصوت عالي وهي داخل المنزل حتي سمعها الجيران واسرعوا الي البيت وحاولوا كسر الباب واخراج الفتاه وابنتها. وعندما خرجت ميتشال قالت لهم: في بنات داخل المنزل وذهبت لكي تتصل بالبوليس وقالت للبوليس: انا ميتشال الفتاه المخطوفه واعطت عنوانها للبوليس لكي ينقذونها.
جاء البوليس وقالت لهم: يوجد بنات في الداخل واقتحم البوليس المنزل وغرف النوم وجدوا سلاسل في الحائط، وشاهدوا البنات كانوا في حاله صعبه جدا شاهدوا اثار كدمات وضرب علي الوجه والجسد وكانوا خائفين.
البوليس طمانهم انهم في ايدي امينه واخرجهم خارج المنزل وذهبوا بعدها الي المستشفي لكي يعملوا لهم الاسعافات الاوليه لاثار الضرب والجروح،.... وغيره
والحكومه والصحافه اهتموا بموضوع البنات المختطفات لانها قضيه راي عام والحكومه وفرت لكل منهما مسكنا تسكن فيه. وبعد ذلك، وصارت اماندا مغنيه مشهوره لانها تجيد التاليف والغناء ، ولكن لم تستطع ان تري ابنها لان احد الاهالي الاثرياء تبناه وهي في فتره اختطافها خلال 6 سنوات. وعندما سالها محاميها قائلا: هل تريدين ان تشاهدي ابنك او يرجع لكي؟
قالت له: هذا مستحيل لانه لم يعرفني بعد سنين من الغياب عنه. وماذا سوف اقول له عن طوال فتره غيابي عنه؟ انه الان في ايدي اوينه وسط ناس سوف يرعونه ويهتمون به و يكون له مستقبل عظيم. وانا لا اريد ان اتعسه وتقبلت ورضيت بوضعها الحالي.
فاما بالنسبه للمجرم كاستروا تم القبض عليه وحكم عليه بالمؤبدمدي الحياه رغم محاوله انكاره الدائمه في المحكمه انه لم يعتدي علي اح من البنلت او استعمال اي نوع من انواع العنف معهم. ولكن جرائمه باختطاف بنات قاصرات، واغتصابهم كانت ثابته عليه.
بعد حبسه بشهر دخل عليه البوليس في الزنزانه وفجاه وجدوه خانق نفسه بكسوه مخده وحاولوا اسعافه، ولكن الوقت كان متاخرا لانه قد مات منتحرا في النهايه.

بعشقك أيوه يا مص بقلم/أحمد عبد الرحمن

(قصيدة/ بعشقك أيوه يا مصر)
"
(بقلم/أحمد عبد الرحمن صالح)
"
لو جابولي ألف ليل من دمع نيلك 
"
.مستحيل أنا أقدر أبعد
"
دانتِ ليه تاريخ وأصل
"
تحيا مصر.............
"
"
"
لو جابولي رياح نخيلك
"
...والنسيم يحمل شذاها
"
مستحيل عنك راح أبعد
"
...أصل إبنك إبن أصل
"
تحيا مصر..............
"
"
"
لو جابولي .كنوز ترابك
"
لأجل أسكت عل صابك
"
عمري ما أنسي حسرتك
"
...ولا كسرة دمعتك
"
...ولا قسوة .محنتك
"
أصل حبك فيا أصل
"
تحيا مصر ..........
"
"
"
آه يا مصر ............
"
لو لقيت النخل .طارح
"
لو لقيت الفجر واضح
"
لو لقيت نفسك مسامح
"
لو لقيت الفكر ..سارح
"
يبقي نبضك هو مصر
"
"
"
آه يا مصر .............
"
يلي عشقك من فؤادي
"
نار وسكنه في سُهادي
"
يلي إسمك أصل ذاتيّ
"
....يلي أفديكِ بحياتي
"
.عمري عنكِ ما أفترء
"
تحيا مصر.............
"
"
"
آه يا مصر .............
"
يلي ساكنه بين ضلوعي ..وانتِ ليل ضي الغرام
"
يلي إسمك فجر شامخ .....عاش في عزة الإنتصار
"
يلي من كتر سُهادي ....روحي سكنت جو حبك بالهيام
"
لو اغيب عنك للحظة ...بلقي روحي جو سجن الإنكسار
"
روحي ساكنه جو نبضك جو نيلك يا حمام أرض السلام
"
تحيا مصر..............
"
"
"
كنت بحلم بيك ديماً جو مركب عاش في نيلك ....بس حلمي كان صغير
"
كل شيئ عشته في حلمك كان أماني في قلب عاشق ..والليالي بقت تحير
"
"
...عشت راضي بقسمتي
"
عمري ما حكيت شكوتي
"
كل جرح لقيته فيك كان مزود غُربتي
"
كنت ظلمك وأنتِ زي ألف أيد بتموتك
"
لا يا بلدي ..
"
عمري ما أقبل إنّي أسيبك أو أغيب عنك للحظة ..وأنتِ عايشة في شدتّك
"
أصل متربي في خيرك
"
...بين ترابك بين نخيلك
"
والنهاردي راح أبدء ارسم في خطاوي بسمتك
"
بالصلاح والحب ديماً ..هفضل أزرع خطوتك
"
يلي صوتك بيناديني ...حتي وأنت في كسرتك
"
"
"
...أنا بعشقك
"
بعشق ترابك
"
بعشق رماد الطين في أرضك
"
لما يبقي حفنة سودة ينزرع فيها الأمل جوه بستان الأماني
"
"
أيوه قلبي بيعشقك
"
.لما يلقي كل بسمة في صوت طيورك يتولد منها المعاني
"
قلبي مهما يروح في سكة .......لو لغيرك راح يعاني
"
يلي علمتني الأماني معني نبض القلب يفرح بالتهاني
"
بعشقك أيوه يا مصر
"
أصل حبك فيا أصل
"
هفضل اهتف ..تحيا مصر.........

حُـــب حـقــيــقــى بقلم \ أحمد شاهين

حُـــب حـقــيــقــى بقلم \ أحمد شاهين
لما تِحس إنك حبيت
إوعى تكدًب يوم إحساسك
مهما سافرت وروحت وجيت
وإتغربت بعيد عن ناسك
يفضل قلبك ينزف نبض
مش هيأثر فيه البُعد
ولا حيقولك مره . نسيت
لما تِحس إنك حبيت
أصرخ سمًع كل العالم
إنك حبيت حُب حقيقى
قول ل لحوا حبِك أدم
ومعاكى هيحلًو طريقى
حتكونى ليا السما والأرض
يفضل قلبك ينزف نبض
مش هيأثر فيه البُعد
ولا حيقولك مره نسيت
لما تحِس إنك حبيت
إوعى تضيًع حُبك يوم
مهما إن قالوا كتير أو عادو
يرضيك يعنى تعيش مظلوم
والأحزان والشوق يتعادوا
عيش لحبيبتك عيشوا لبعض
يفضل قلبك ينزف نبض
مش هيأثر فيه البُعد
ولا حيقولك مره . نسيت
لما
تحِس
إنك
حبيت
كلمات \ أحمد شاهين
14 \ 7 \ 2016
م . ف

... أرحَلي حياتي بقلم ... عمَّــار قدح

..... أرحَلي حياتي

قصتي زلزالُ دَمار
حب سرآب و خِداع
أضعتُ أيام و أمآن 
هربتُ ما وراء السحاب
أنتِ حقيقة حـبٍ !!
ذكرى مؤلمة لي مزيفة
أذهبي من حــــــياتي
انصرفي طريقـــــــيِ
ما عاد لي ذرة إرتباط
لقد حاولت بِلا جدوى !!
إصلاح حبٍ و وفاق
أصبحت عاجزٌ حيران
اعادت الماء مجراه
أنتِ صراع و حــــيرة
يوم حبٍ و يوم غـيرة
أيام تعاسة أنتِ !!
ماض و ذكرى جِراح
نفــاقٌ أنتِ خداع نساء
كنت لك تسلــــــــــية
دمية نَكِرة !!!
إذهبي طليقة بَــاحِثة
ما عاد في القلب لكِ مَكان
قلبي هشٌ من زجــــاج
لا يصلح بعَد الكسرِ صلاح
لا يصلح دواء ولا رَجَاء
لقد كَرهتُ الحُب لأجلكِ
وطلقتُ عشقٍ، إسمهُ حواء

...... عمَّــار قدح

أمنية قلبي ..بقلم// يسري مطاوع

أمنية قلبي 
*************************
أريد حبيبتي كما كانت معي ..
تعود ويعود البدر ثانية لمداره..
كفانا ظلما لأنفسنا..وليعود الماء 
يفيض بالخير ويعود إلى شطآنه..
ولينبت الزهر الجميل بين يديك ..
وتكوني له نبض قلبه وكل حنانه....
قد جف نهر الحنين بقلبي فأصبح
حجرا هل يعود ثانية إلى أزمانه
كنت أمنية القلب وما زلت حياته ..
كلما نبض عرفت انك من سكانه
لولا أنك فيه ما عاودت لك الحنين ..
ولا رجع الماء يفيض إلى خلجانه
لن يمحوك مني غير الموت وإن مت
بقيت بالقلب كالدماء في شريانه
بين قلبينا عهد ان يعيش الحب ..
فلن يموت ولو غادر اللقاء زمانه
ولو كنا بعالم الغيب سنحياه دائما ..
فبيننا عهد ألا يموت فقلبينا اوطانه
...............................بقلمي// يسري مطاوع

جلمود ثلج أشفتاكِ بقلم عبد الرحمن زوزيو

 جلمود ثلج

أشفتاكِ
هما أَمْ حبات الكرز ؟
بللتهما
فانتشيت حلاوة العنب
سُكّرُ
الذوق و سكْر الرونق
يا ساقيا
كأس الغرام قد جف غرسي
أتبع
الكأس كأسا و اروِ عرسي
فجْرُها
عتمة فجرت دموعي
اغتالتْ
صبحي و استباحتْ خضوعي
متى
تشرق الشمس و تضيء طريقي
تعود
البسمة تنير بريقي
كفاك
بعدا ارحمي اشتياقي
عودي
إلى وعدك أفيقي و استفيقي
غرامك هذا
أغلال ألغت لغة سردي
و أباحتْ
محوي و اغتيال سعدي
أهربُ
بعيدا لأعود من بُعدي
أراك
كجملود ثلجٍ أذبَل وردي

عبد الرحمن زوزيو

فديتك ياحبيبي بقلم الشاعرة / هدى محمود ..

 فديتك &&.......
_____________________________

فديتك ياحبيبي ياسهما ....
سدد لقلبي فأحتله بلا حرب ....
تفرد فى الجراح والنوى ....
رائع الحرف مستحسن الكذب ....
حلو السجايا سكب بالفؤاد ...
صبابة جميل الشيم والأدب ....
أصاب مني الوتين محبة .....
وإحتل الفؤاد كالغصن الرطب .....
أتدري ياقاتلي .. إن السيف....
دولة فداه الورى والقلب ..... .
حنانيك بدمعي المسكوب ....
وعشقي المهدور فى عتب ....
فليت سيف الغدر حين ....
أصابني طوى العشق والكرب .....
وطالب بثأره فى دمي .....
يغشي البلاد ويلح فى الطلب .....
ياأنيس مهجتي ..ورب شتاتي .....
وسامري الطروب ومنهلي العذب .....
تغنى غراب البين على ...
أغصان الهوى بالموت فى طرب .....
ف على أي من مصائب ....
الدهر أكثر اللوم والعتب ......
يكاد صهيل الجرح يقذفني .....
نحو الموت فى صخب .....
فأهز جزع السلوان لهفة ......
فيساقط علي غسق ونصب .....
فليت العشق مازارني يوما ....
وأبلغ من أملي فى قرب .....
ومافارقتني أحلام الطفولة ....
وجفت أرضي فى إنتظار السحب ......

__________________________________

#‫#‏بقلمى‬. .....

الشاعرة / هدى محمود .....

عشــــــــــان حيـــــــــــــاتنا بقلم دينا رجب الفيومي

حـــــــــــــــــــــــــــاول
*****************
عشــــــــــان حيـــــــــــــاتنا تملـــــــــــي ماشيـــــــــــــــه بهـــــــــــــــات وخـــــــــــــد
ماتنمــــــــــــــش وأنــــــــــــــت ظـــــــــــالم فـــي يـــوم لآي حـــــــــــــــــــــــــــــــــد
عشـــــــــــــان مـــــــــــــــــاتتظـــــــــــــلمش
ولا تنكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــسرش
ولاتبــــــــــــــــــــــات ودمعــــــــــــــــــــــــــــك جـــــــاري فـــــــــــــوق ألخــــــــــــد
زرع أيــــــــــــــــــــديك هتحــــــــــــــــــصد نقــــــــي البـــــــــذور تــــــــــــــــــرتاح
وأزرع خـــــــــــــــــــــــــــــــــير تمــــــــــــــــــــلي عمـــــــرك ماتشــــــوف جـــراح
سيــــــــــــــــب بذور الريبـــــــــــــــه وألغــــــــــــــــــدر وألنميمــــــــــــــــــــــــــــــه
وعيـــــــــــــــــــــش ديمــــــــــــــــا حيـــــــــــــاتك بنيــــه صـــــــافيه سليـــــــــــــمه
ده كلنــــــــــــــا فـــــــــــــــي مــــــــــــــركب ولكـــــــــــــل واحـــــــــــد مينــــــــــــا
أيـــــــــــــــــــــوه دي رحـــــــــــــــــله ياصــــــــــاحبي حــــاول يبقـــــالها قيمـــــــــه
بــــــــــــــــدال ماتـــــــــــــرحل منهـــــــــــا ونــــدمك الرفيـــــــق
حــــــــــاول لمـــــــــــا تسيبـــــــــها يكــــــــــون خدمـــك الطريق
وجمعــــــــت ألطيــــــــــــب بحـــــــــاله وسبـــــت ذكـــر مضيء
يتــــــــــــــرحم علـــــــــــــــيك عـــــــدوك ويبكيــــك الصـــــديق
وتــــــــــــــكون كســـــــــبت الآخـــــــــره وهربـــــت م الحــريق
**********************************************************
مع تحياتي دينا رجب الفيومي

قصة ضفائر الكرى بقلم يحيى سيد

قصة (((ضفائر الكرى )))
سلمى فتاة بلغت م العمر التسع بعد العشر م السنوات
مثلها ك مثل سائر البنات ترهف للكلمة الغزلية والنظرة
الحانية استرق قلبها شاب ف مثل عمرها يعمل ب محل
للملابس الجاهزة أمام منزلها كانت تسترق النظر إليه م
خلف شرفتها وكان يعي هو ذالك وكان يبادلها نفس السلوك
كلما حانت له الظروف
أخذته الجرأة ذات يوم عندما وجد شرفتها مفتوحة فالقيا إليها
بقصاصة ورق كتب فيها
************************
تهيم المشاعر م غوازي الشوق.... وطليق الصبر أسرني
بين لحود القرب وسرح العيون .... ....هواك لثما امضاني
لازمت فيك كتمانا الصمت............ وفراغ الليل أعراني
وصبابة م القلب تحوم م حولي...... وخواء وجدي أنساني
وغلواء م هزال الطول يرسوا..... لصمد حالا بات أسواني
أنى السبيل إليك وقد جفت...... منابع الأمل والشجن بهتاني
***********************
تلقت قصاصته بحيرة الخجلة وفرح الفؤاد ومن عيونها فضول
لما خط فيها ؟ فأغلقت باب غرفتها وأخذت تقرا ما كتبه إليها
وبين سؤل الدهشة وعرين التفطر وجدت نفسها في حيرة
ماذا تقول أو تفعل وأخذت تردد همساتها دون إحساسا بها
وتمتمت بكلمات
********************
لست النكر لقلب دعاني..... وبات م ليله ينشد حناني
إنا البادية بدعواه وبي حلما.... فاني لي امقت له تمالي
يا نادي الصقيع م ليل شتائي... كم أنت لي فرشا ومناني
رغبت فيك طيب المعشر..... وسباني فيك رقيق الأماني
إن تلو إلى بضفائر العشق.... فغزوك مني قد اصمد وهاني
لا تلومني أن جافيت منك وصلا....فزهد العشق ف تحريك لغيطاني
*********************
علمت الفتاة من أبيها بان هناك من تقدم لخطبتها ولم يخبرها من هو
وقال لها ستفاجئين عندما تريه وظنت الفتاة انه فارسها التي تحلم به
وتبادله الشعور والحب وعند اللقاء كانت طامتها قد بلغت حد الانفجار
فهرولت مسرعة إلى غرفتها واحتدم فيها البكاء لذروته
ومن أواخر جنح الليل همت بالرحيل ولم تعي إن كانت قد بدلت ملابسها
ولم تشعر بذالك إلا وسط زروع لتجد البرد يتشعب بجسدها
إلا إن وجدت منزلا منفردا بعيدا ذهبت ألبه والإعياء قد بدا عليها
ما إن وصلت إليه طرقت بابه في شغف ولهف
لتجد رجلا كهلا ما إن راءها أدار وجهه وقال لها هناك جلباب
على الأريكة فرتديه
بعدما أخذت ف الهدوء قصت لها ما حدث فقال لها
****************************
أي بنيتي ما كان الهروب سترا
......................... ولو كان إلى الجنات
إن الهروب وحشة نفسا
................... وخسرانا يعبث ف النهمات
وسوءة الحب داء إن اعترى
.............. قلبك تغما نبضه وناء ف الظلمات
وما الحب هدي نظرة واعجابا
...... إنما الحب رسوخا عقلا لشرعة الآملات
وما الحياة بطالية شعورا
........... إن هي إلا جثي مواقف ودليل عثرات
يا بنيتي لا تحكمين الأمر بمظاهره
فكم من قلوب وئدت حين وقرت سمعها للراسيات
يحيى نفادي

-أحبابي --أحبابي بقلم -محمود الشرابي

-أحبابي --أحبابي -
------------دمتم بخير وسعادة
-------------------------------------------------------حوارك المؤلم --
-----------------------------------------------------------أيها الفاشي
--------------وصالك --مرض
-----لأني أحاكيك --وأحطاط
------------لحوارك المكذوب
-----لهستيريا --تألم منها
------------حواريك
------كنت ومازلت
------------تتفنن اللوع ----والجبن
--------وتحتاج لمن يصدقك
-------وأنا أود مصارعتك
--------وتصوير الخوذ
--------وأنت تمطتيها ---بقدميك الملوثتين
--------وحين بدم --جندك
--------مذ منحت ---نجوم الكتف
--------والزور --والعمي
--------وعلمت مرودينك أكل لحم الأوز
--------وزهو شاراتك التي تعتلي ---ساعدك
---------ومعصم أمرأة (غانية)
---------القمامة التي مزجت بدم الثوار
---------وأسمنت الجدار العازل
--------والغاز المهدي
----------للقردة
---------أمازلت تريد حواري
---------وأنت مفقوع العينين
---------ومحي ذكري (مسيلمة الكذاب)
---------في حملاتك ---زجاجة (الجينويكر )
---------تلعب الدومنو
---------------علي منضدة
---------------------------الطب الشرعي
--------تحوم --حول كسرة الأفيون
-----------تلتحف الزور --فلا يمسك الصدق
------أمازلت تراهن -----بي
------------وتتحدي طلوع القمر
-------هيت لك
----------------الكل يعلمك
--------تبيع الماء بالجلوس
---------------------كرسك
---------------------وتاجك
-------هيت لنا
---------------فكلنا -----
-----------------نعشق الحياة
-------------------------------بدونك !!!!
--------------------------------------------------------------محمود الشرابي
-------تقديم
-------------(ريم العوضي)
------------دمتم بخير وسعادة
-------------------------------------------------------حوارك المؤلم --
-----------------------------------------------------------أيها الفاشي
--------------وصالك --مرض
-----لأني أحاكيك --وأحطاط
------------لحوارك المكذوب
-----لهستيريا --تألم منها
------------حواريك
------كنت ومازلت
------------تتفنن اللوع ----والجبن
--------وتحتاج لمن يصدقك
-------وأنا أود مصارعتك
--------وتصوير الخوذ
--------وأنت تمطتيها ---بقدميك الملوثتين
--------وحين بدم --جندك
--------مذ منحت ---نجوم الكتف
--------والزور --والعمي
--------وعلمت مرودينك أكل لحم الأوز
--------وزهو شاراتك التي تعتلي ---ساعدك
---------ومعصم أمرأة (غانية)
---------القمامة التي مزجت بدم الثوار
---------وأسمنت الجدار العازل
--------والغاز المهدي
----------للقردة
---------أمازلت تريد حواري
---------وأنت مفقوع العينين
---------ومحي ذكري (مسيلمة الكذاب)
---------في حملاتك ---زجاجة (الجينويكر )
---------تلعب الدومنو
---------------علي منضدة
---------------------------الطب الشرعي
--------تحوم --حول كسرة الأفيون
-----------تلتحف الزور --فلا يمسك الصدق
------أمازلت تراهن -----بي
------------وتتحدي طلوع القمر
-------هيت لك
----------------الكل يعلمك
--------تبيع الماء بالجلوس
---------------------كرسك
---------------------وتاجك
-------هيت لنا
---------------فكلنا -----
-----------------نعشق الحياة
-------------------------------بدونك !!!!
--------------------------------------------------------------محمود الشرابي
-------تقديم
-------------(ريم العوضي)

بعيد عني شعر / زينب سالم

بعيد عني 
شعر / زينب سالم 
يا ترى أنا إخترت صح و حبيتك
كان نصيبي بقلبك و يا ريتك
تفهم قيمة قد أيه حبي
تفهم أنك جرحت قلبي
لو كان لي عمر تاني
أتمنى أنك ما تهواني
غيرتك خليتني أعاني
إتمنيت أنك تنساني
تعرف ليه احبك جرحني
قربي منك خلاك تدبحني
كله شك و غيرة ريحني
يا تحبني حب حقيقي
يا تسيبني وتبعد عن طريقي
بحبك مش لاقية راحة
سيبني في حالي سامحني
فاكر إن بحبك ملكتني
ده أنت بجد وجعتني
كنت فاكرة جواك حب
نسيت أنك بدون قلب
كمان تيجي تلوعني
قال إيه ظلمته و هو إللي باعني
أنت فين و الحب فين
قلبك ده اللي سرقني
إبعد بس بعيد عني
إبعد حتى بنداك إللي شوقني

حَبيبَتي مَنْ تَكون بقلم الشاعر / بشار إسماعيل

حَبيبَتي مَنْ تَكون ؟ )))))
___________________
.
لَوْ جَمعوا كُنـوز الدّنيا في كَفّة
حُبّك أغلى من الدّنيا وما كَفَـى
.
أبيـع الدّنيـا وعُمـري وحَيـــاتي
حتّى تعيشي معي وأقَبّل الشّـفَّة
.
أشتاق قُربك وحَنانك بِأحضاني
كَيْ أحسّ بنَبض قَلبك الأصفى
.
أنت عائشــة في كل وِجدانــي
وضحكتك مَرسومَة بقَلَم شـفَّة
.
أنت سِرّ وجودي وحُبّك نَسّاني
حُروف إسمي وحَياتي السّالفَة
.
قالوا أنتَ مَجنون بحب وَلهانِ
قُلت يرخَص جُنوني لَها الّلهفَة
.
حتى لَوْ كُنت طِفـل تِرضــاني
ولَوْ كُنتْ أحْــبو آتيها بالّلفَّــــة
.
حَبيبتي أشِّــري آتيـكِ بثَــواني
أفديكِ بروحي وقَلبي يا عفَّــة
___________________
بقلم الشاعر / بشار إسماعيل

بكره تتمني تشوف ايامي بقلم سهيل استاذ

بكره تتمني تشوف ايامي
ترجع ثواني

او حتي تعيش
باقي عمرك ليله وحده
من الليالي
اسقيك من شفايفي هواي
عشان تحيا. عمر تاتي

كلامي
سهيل استاذ
يسعد صباحكم

لاختيار بعناية بقلم ايمان ابراهيم

إن السلام الداخلي هو الشيء الأكثر قيمة الذي علينا السعي نحوه، فلا أحد يمكنه إعطاؤنا سلام أنفسنا وفي الوقت نفسه تعتبر أفكارنا فقط التي تحرمنا من ذلك السلام.

وفيما يلي بعض من الاقتراحات لجلب المزيد من السلام الداخلي إلى أنفسنا:

1- الاختيار بعناية أين نقضي أوقاتنا .. انتهز الفرصة لفعل شيئ إيجابي.
فالمشكلة أن العقل يشعر بعدم الأمان حتى ينشغل بشيئ ما، ولكن في الحقيقة عند حصولنا على بال ونفس هادئين قليلا فسنعمل على خلق شعور بالسعادة والسلام الداخلي.
2- التحكم في الأفكار:
ها هي أفكارنا التي تحدد حالتنا المزاجية،
وعلى أي حال علينا تجنب التعرض للأفكار السلبية، وهذا يحتاج إلى تدريب وممارسة حتى يصبح عادة وسلوكا
3- تبسيط حياتك
خذ وقتا كافيا لتبسيط حياتك وهناك المزيد من الأشياء التي يمكنك العيش بدونها ومن ثم إبعادها خارج جدول أعمالك.
4- قضاء الأوقات في زراعة السلام الداخلي
فكل يوم نقضي ما يقرب من 8 ساعات في الحصول على الأموال، ألا يوجد 15 دقيقة فقط لزراعة السلام الداخلي.
5- تجاهل النقد والتملق
إذا اعتمدنا على آراء ومدح الآخرين لن نصل أبدا إلى السلام الداخلي
و ينبغي ان نتعلم كيفية الثقة بأنفسنا دون مبالغة كي لا يتحول الأمر إلى غرور أو تباهي.
6- النشاط بإفراط
7- تجنب نقد الآخرين:
إذا أردنا السلام الداخلي فعلينا الشعور أن سلام أنفسنا يعتمد على احترام مشاعر الآخرين وتجنب الانتقادات المبالغة
Eman

مُلاَكَمَــــةٌ * شعر : محمد علي الهاني – تونس

مُلاَكَمَــــةٌ *
شعر : محمد علي الهاني – تونس

الْبحْرُ يَا فرْعَونُ هَاجَ ؛ فَانْضَبِطْ
فَلَنْ يُفِيدَكَ الرَّصَاصُ والْعِصِيُّ والْكِلاَبُ والسُّلَطْ 
فَالنَّصْرُ آتٍ نَحْوَنَا...
إِنْ لَمْ نَفزْ بِضَرْبَةٍ قَاضِيَةٍ
نَفُوزُ حَتْمًا بِالنُّقَطْ.

-------------------------------------------------
* من مجموعته الشعرية المخطوطة " حقل الألغام "

مخبلة في راسي » للشاعرة المغربية فاطمة بصور بقلم جمال الدين العماري

قراءة في ديوان « خيوط .. مخبلة في راسي »
للشاعرة المغربية فاطمة بصور
بقلم جمال الدين العماري

القصيدة الزجلية هي تحويل للكلام العادي" الشعبي ” إلى نص إبداعي يفرض حضوره على متلقيه بكل عشق واحترام.. وبطبيعة الحال ليست اللغة وحدها المساهمة في هذا الحدث الإبداعي الجميل، فهناك تمكن الزجال من معارف خاصة وعامة، ووشم أعماله بالخصوصية، وأن يكون قاموسه غني ويوظفه بلا تعسف وبدون إقحام، وأن يتميز النص الشعري الزجلي بإيقاعات وموازين وموسيقى، وأن يترك صوره الشعرية تنساب على حافات قصائده والتي هي في الأول والأخير.." شعر" مكتوب باللغة العامية الشعبية المتداولة . و هذه أولى ارتساماتي حول ديوان الشاعرة و الفنانة فاطمة بصور .
ديوان « خيوط .. مخبلة فراسي » للشاعرة و الفنانة المغربية فاطمة بصور يجمع بين جيلين ، حيث وظفت فيه الشاعرة كلمات عامية نقلتها عن حكايات « الخُبِّيرات »الأجداد و فن الملحون و كلمات جديدة في العامية المغربية استلهمتها من لغة شبابية يوظفها الجيل الحالي . فشاعرتنا المخضرمة بهذا نجحت في جعل قصائدها جسراً بين السلف و الخلف ، و هذا ما جعلنا نصنف ديوان الشاعرة فاطمة بصور ضمن الزجل الحداثي الذي تجد جذوره تتغذى من الكلام الشعبي المغربي العريق و أغصانه و أوراقه باسقة استمدت إلهامها من الكلام الشعبي الشبابي . لأن الكلام الشعبي يتطور مع الأجيال و هذا ما نجده في قصائد ديوان الشاعرة و قد ساعدها في ذلك إلمامها بحكم حرفيتها في المسرح و السينما .
الديوان يتألف من خمسة و عشرون قصيدة مختلفة بعناوينها لكن يجمعها موضوع واحد
هو كما أشار إليه الناقد و الاعلامي مجد الدين سعودي الذي أبحر في قصائد الديوان من خلال تقديمه و ختمه بأنه صرخة المهمشين .
عندما تقرأ قصائد ديوان شاعرتنا المبدعة تحس أنها تتقمص شخصيات قصائدها و تجعلك تتفرج على شخصية الفنانة المسرحية فاطمة بصور على خشبة المسرح .
فقد استطاعت بمواضيعها أن تدخلنا لعالم المضطهدين و المعذبين و توصل رسالة نبيلة
للساسة .
كتبت الشاعرة في قصيدة : « وناااري »
وناااري ...
وناري كون ميزان الوقت
كان حقاني
وناااري ...
كون ايميل الكفة عند المقهور
ويوحل الشوكة
ف حلق الدومالي
.....................
وناري كون كنت ارحى
كون نسحق حس الفساد سحيق
واندريه فالتلت الخالي

و عن علاقة المرأة بالرجل كانت قصيدة « جيني كود »:
يلا بصح
لا انتايا
لا انايا
ما درنا
لا بيدنا
لا بالعود ؟
جيني كود
يا ك آعشيري
انت عووود
ونا غا نص عود !!!
......................
آجي نعاودو الضمصة
وانتيكو كارطة مزيان
وانديرو خاطر هد الزمان
علاش اللا ؟
تقدر الصوطة الغاملة
اتجي فيك ؟!؟
و نحكم انايا
ماشي انتايا
كيف علموك هدوك
ونحكم ... اعشيري
بصروف الوقت عليك

نلاحظ ان الشاعرة استعملت كلمات شعبية لها دلالات مثل « انتيكو كارطة ،الصوطة الغاملة ...» . و استعملت « اعشيري » و هي كلمة جديدة على اللغة الشعبية المغربية
تفيد الصديق أو الحبيب يتداولها الجيل الجديد من الشباب .
و عن الطغاة كتبت الشاعرة قصيدة « لكلاب المسعورة » :
هاكو ...
خدوا...
شدوا...
شدوا كلابكم المسعورة
راه جعرت ...
نتشت ...
هنشرت...
وشوهات الصورة
ديك صورتي
وصورتك ...
الصورة ديك المرسومة
ف عين جوج بحورة
اللي كلاب اخرى
عليها مسعورة ...
شوهات صورة الوقت
اللي لجامها ...
بسباب كلابها
من يدي ويديك
افلت ؟!
.....................
و عن الاطفال الذين أرغمهم الفقر الى الخروج مبكرا للشارع كمسَّاحي أحذية تقول في قصيدتها :
« كون كان ولدك »
طوير حاني
يمسح ...
يمري ...
يطيح ...
وينوض يجري
معاند الزمان ...
.....................
كون جميع بهد الطوير
حسينا ...
ونوحنا ... وابكينا
.....................
ولى ملي مول داك الصباط
يطرشو بجوج فرانك
بلغوات
وينسى...
باللي لوسخ ... فكلبو هو
ماشي فالصباط
كلبو...
لي كون اقدر ينقيه
كون احساسو ايفيق
وضميرو ايعيق

قراءة قصائد الديوان تجعلك تقرأ و تعيد القراءة مرات دون ملل نظرا للاسلوب المرح و الخفيف دون ، إطناب الذي استعملته الشاعرة المبدعة فاطمة بصور .
لذلك اعتبر ان هذا الديوان أسس لاسلوب جديد في شعر الزجل الشعبي المغربي لما يحمله
من جمل قصيرة و جد مركزة توصل الرسالة التي ابتغت إيصالها شاعرتنا .
كما ارتأت الشاعرة أن تقدم كل قصيدة بأقوال الادباء و الحكماء و في ذلك حكمة .
في الختام أُهنئ الشاعرة بهذه الإضافة الجميلة للمكتبة المغربية و العربية .
كل التقدير و الإحترام لشاعرتنا المبدعة فاطمة بصور .

جمال الدين العماري
شاعر و رسام تشكيلي
( المغرب )

نحن لا نزرع الشوك بقلم الشاعر /عبدالمنعم السقا

( نحن لا نزرع الشوك )

لا أدري ماذا أفعل؟
بل لا أعرف ماذا أكتب؟
هل من جديد تحت الشمس؟
هل الأحداث
ما زالت هي الأحداث؟
هل ما زالت هناك
دار للأحداث؟
وماذا تفعل الأحداث
بالأحداث؟
أحدثك أم تحدثني
أم نحدث الأحداث؟
هل حدثت الأحداث منا
آم من مهدوا للأحداث؟
هذا خبر صار حدث
ولم نري الأحداث
هل من هناك من تري
هذة الأحداث؟
آم يكفوا عن الخبر
لتزداد ونشعل الأحداث
لا أدري ماذا أفعل ؟
بل لا أعرف ماذا أكتب؟
هل من جديد تحت الشمس؟
(نحن لا تزرع الشوك)
بقلم /عبدالمنعم السقا

الجمعة احلى برك بقلم :زكية كبداني

*الجمعة احلى بركة****
الجمعة لذة كهف طاهرة
وامل جديد وفرحة
و من احلى الايام المباركة
اللهم يا رحيم استجب في هذه الجمعة دعئنا
و اجعل هذاا اليوم لا يخيب فيه امرنا
و سهل لي ولاحبتي ايام عمرنا
اللهم يا رحمن نور قلوبنا بالقران
واجعل صدورنا مضيئة بذكرك في كل ان
كما زينت...........................
ظلام السماء بمابيح النجوم والقمر
و اغسل احزاننا وفك ضيق كل امر
ويسر امورنا بعد كل عسر
و لذنوبنا وخطايانا لنا اغفر
ومن حيث لا نحتسب ارزقنا
اللهم يا مجيب افتح ابواب رحمتك و اشفي مرضانا
و ارحم موتى كل المسلمين
وانت على كل شيء قدير
وبرائحة الجنة يلغنا
والاستجابة لمن دعاك منا
اللهم امين
بقلمي :زكية كبداني
15/07/2016

أحبكَ بعدد دقات قلبي أحبكَ بقلم الشاعرة وفاء غريب

أحبكَ

بعدد دقات قلبي أحبكَ

بعدد دقات قلبي
المشتاق لك
بعدد النجوم 
التي حدثتها
كل يوم عنك
بعدد الطيور
التي تحمل سلامي
لعينيك
أحبكَ
بما تحمل الكلمة
من معاني فيك
أحبكَ ولا أعلم
غير شوقي وحنيني إليك
أحبكَ وكفى
ثورات بقلبي منك

الشاعرة وفاء غريب

14 / 6 / 2 016

المشتاق لك
بعدد النجوم 
التي حدثتها
كل يوم عنك
بعدد الطيور
التي تحمل سلامي
لعينيك
أحبكَ
بما تحمل الكلمة
من معاني فيك
أحبكَ ولا أعلم
غير شوقي وحنيني إليك
أحبكَ وكفى
ثورات بقلبي منك

الشاعرة وفاء غريب

14 / 6 / 2 016

. من أجل التعايش الإيجابي بقلك ايمان ابراهيم

أفكار.. من أجل التعايش الإيجابي 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- أنا لستُ أنت.
2- ليس من الضرورة أن تقتنع بما أقتنع به أنا.
3- ليس من الضرورة أن ترى ما أرى.
4- الاختلاف شيء طبيعي في الحياة.
5- يستحيل على الإنسان أن يرى بزاوية 360°.
6- معرفة نمط الناس هو للتعايش الإيجابي معهم وليس لتغييرهم.
7- اختلاف أنماط الناس هو شيء إيجابي تكاملي.
8- ما تصلح له أنت قد لا أصلح له أنا.
9- الموقف والحدث يُغيّر نمط الناس.
10- فهم الآخر لا يعني القناعة بما يقول.
11- ما يُزعجك ليس من الضرورة أن يزعجني.
12- النقاش والحوار هو للتعارف والتعايش لا للإقناع والإلزام.
13- أرجوك ساعدني على توضيح رأي.
14- أرجوك لا تقف على ألفاظي وخذ مقصدي.
15- أرجوك لا تحكم علي من لفظة أو سلوك عابر.
16- أرجوك لا تتصيد عثراتي.
17- أرجوك لا تمارس علي دور الأستاذ.
18- أرجوك ساعدني على أن أفهم وجهة نظرك.
19- اقبلني كما أنا حتى أَقْبَلُك.
20- لا يتفاعل الإنسان غالباً إلا مع المختلف عنه.
21-اختلاف الألوان وتعددها يُعطي جمالاً للّوحة.
22- عاملني بما تحب أن أعاملك به.
23- فاعلية يديك تكمن باختلافهما وتقابلهما.
24- تطور الحياة يقوم على علاقة الثنائية والزوجية.
25- أنت جزء من كُلّ في منظومة الحياة.
26-لعبة كرة القدم لابد لها من فريقين مختلفين متقابلين.
27-الاختلاف استقلال وتميز ضمن المنظومة.
28-ابنك ليس أنت، وزمانه ليس زمانك.
29-زوجتك / زوجك هو الطرف المقابل لك، مثل تقابل اليدين.
30-تسوية الناس بفكر واحد أو سلوك هو قتل للإبداع والتطور.
31-اقتراب الحدود من بعضها وكثرة الضوابط شل لحركة الإنسان.
32-الناس بحاجة للتقدير والتحفيز والشكر.
33-لا تُبخس عمل الآخرين أو حقهم.
34-ابحث عن صوابي لأن الخطأ طبيعي في الإنسان.
35-انظر للجانب الإيجابي في شخصيتي.
36-يغلب على الناس الخير والحب والطيبة.
37-ابتسم في وجوه الناس وانظر إليهم بحب واحترام، وأظهر لهم التقدير.
38-أنا عاجز من دونك.
39-لولا أنت لما كنت أنا.
40-لا يخلو إنسان من حاجة وضعف.
41-لولا حاجتي وضعفي لما نجحت أنت.
42-أنا لا أرى وجهي؛ أنت تراه.
43-إن حميت ظهري أكون أحمي ظهرك بذات الوقت.
44-أنا وأنت ننجز العمل بأقل جهد وبأسرع وقت.
45-تسع ساحة الحياة الدنيا أنا وأنت وغيرنا.
46-ما يوجد يكفي الجميع.
47-لا تستطيع أن تأكل أكثر من ملء معدتك.
48-كما لك حق فلغيرك حق.
49-تستطيع أن تغير ما بنفسك، ولكن لا تستطيع أن تغير أنفس الناس.50-تقبل اختلاف الآخر عنك، وتعايش م..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- أنا لستُ أنت.
2- ليس من الضرورة أن تقتنع بما أقتنع به أنا.
3- ليس من الضرورة أن ترى ما أرى.
4- الاختلاف شيء طبيعي في الحياة.
5- يستحيل على الإنسان أن يرى بزاوية 360°.
6- معرفة نمط الناس هو للتعايش الإيجابي معهم وليس لتغييرهم.
7- اختلاف أنماط الناس هو شيء إيجابي تكاملي.
8- ما تصلح له أنت قد لا أصلح له أنا.
9- الموقف والحدث يُغيّر نمط الناس.
10- فهم الآخر لا يعني القناعة بما يقول.
11- ما يُزعجك ليس من الضرورة أن يزعجني.
12- النقاش والحوار هو للتعارف والتعايش لا للإقناع والإلزام.
13- أرجوك ساعدني على توضيح رأي.
14- أرجوك لا تقف على ألفاظي وخذ مقصدي.
15- أرجوك لا تحكم علي من لفظة أو سلوك عابر.
16- أرجوك لا تتصيد عثراتي.
17- أرجوك لا تمارس علي دور الأستاذ.
18- أرجوك ساعدني على أن أفهم وجهة نظرك.
19- اقبلني كما أنا حتى أَقْبَلُك.
20- لا يتفاعل الإنسان غالباً إلا مع المختلف عنه.
21-اختلاف الألوان وتعددها يُعطي جمالاً للّوحة.
22- عاملني بما تحب أن أعاملك به.
23- فاعلية يديك تكمن باختلافهما وتقابلهما.
24- تطور الحياة يقوم على علاقة الثنائية والزوجية.
25- أنت جزء من كُلّ في منظومة الحياة.
26-لعبة كرة القدم لابد لها من فريقين مختلفين متقابلين.
27-الاختلاف استقلال وتميز ضمن المنظومة.
28-ابنك ليس أنت، وزمانه ليس زمانك.
29-زوجتك / زوجك هو الطرف المقابل لك، مثل تقابل اليدين.
30-تسوية الناس بفكر واحد أو سلوك هو قتل للإبداع والتطور.
31-اقتراب الحدود من بعضها وكثرة الضوابط شل لحركة الإنسان.
32-الناس بحاجة للتقدير والتحفيز والشكر.
33-لا تُبخس عمل الآخرين أو حقهم.
34-ابحث عن صوابي لأن الخطأ طبيعي في الإنسان.
35-انظر للجانب الإيجابي في شخصيتي.
36-يغلب على الناس الخير والحب والطيبة.
37-ابتسم في وجوه الناس وانظر إليهم بحب واحترام، وأظهر لهم التقدير.
38-أنا عاجز من دونك.
39-لولا أنت لما كنت أنا.
40-لا يخلو إنسان من حاجة وضعف.
41-لولا حاجتي وضعفي لما نجحت أنت.
42-أنا لا أرى وجهي؛ أنت تراه.
43-إن حميت ظهري أكون أحمي ظهرك بذات الوقت.
44-أنا وأنت ننجز العمل بأقل جهد وبأسرع وقت.
45-تسع ساحة الحياة الدنيا أنا وأنت وغيرنا.
46-ما يوجد يكفي الجميع.
47-لا تستطيع أن تأكل أكثر من ملء معدتك.
48-كما لك حق فلغيرك حق.
49-تستطيع أن تغير ما بنفسك، ولكن لا تستطيع أن تغير أنفس الناس.
50-تقبل اختلاف الآخر عنك، وتعايش م